Ребят просят нарисовать свою семью. Первоклассник в центре листа рисует большую маму и такого же большого папу, а где-то в углу, приблизительно одного роста,— себя, бабушку и кошку. А у меня перед глазами сразу встает лицо доброй суетливой старушки, которая приходит за внуком в школу. И когда учительнице пришлось ей пожаловаться на какую-то шалость мальчика, старушка испуганно запричитала:
— Вы уж только, голубушка, родителям-то его ничего не говорите про это. Он исправится. Он обязательно исправится!
Я не люблю такие ситуации, контактами с такими родителями я недоволен. Но ведь не только дети не выбирают родителей, не выбирает их и школа. Одна из наших опытных учительниц однажды мне призналась:
— Всегда со страхом вхожу на первое родительское собрание. С детьми гораздо легче...
Если бы можно было обратиться сразу ко всем учителям и родителям вместе, я бы обязательно сказал:
«Давайте уважать друг друга. Давайте беречь друг друга от лишних бед и обид. Давайте не будем скупиться в том случае, когда мы можем подбодрить друг друга добрым словом. Давайте совместными делами покажем нашим детям — какое это замечательное занятие — жить!»
О новаторах, талантах и о многом другом
Вопросы директору школы:
— Скажите, пожалуйста, как вы относитесь к педагогам-новаторам, к числу которых причисляют многих учителей вашей школы да и вас тоже?
— Новатор — нынче модное слово, в педагогике — особенно. На этот счет ведутся даже дискуссии: чем, скажем, отличается новатор от творческого, передового учителя, просто учителя, честно и добросовестно выполняющего свой долг? В итоге выясняется, что новатор — это нечто коренное, принципиальное, от чего зависят дальнейшие пути школы. Стало быть, тем более необходимо ответственно отнестись к новациям, если от них «пути зависят», в сущности, в завтрашний день.
Имена педагогов-новаторов сегодня знает вся страна, и это справедливо: наконец-то педагог становится тем, кем он должен быть, то есть Учителем. Но лично меня пугает тенденция превращения интереснейшего опыта в абсолютный эталон. Ш. А. Амонашвили, сумевший мудро прикоснуться к миру детства; С. Н. Лысенкова с ее «опорными схемами» на самых первых шагах приобщения ребенка к школе; И. П. Волков с его фантастической теорией, согласно которой можно почти в каждом ученике воспитать Репина, Пушкина, да и многие другие педагоги ничего, кроме искреннего восхищения и неподдельного интереса, у меня не вызывают, А вот их последователи... Здесь дело сложное. Учитель или ученый, который не вполне овладел диалектикой и не понимает, что не может быть универсального метода; что выбор метода зависит от целей и задач, от личностей учителя и учеников, от особенностей школьного коллектива,— такой учитель, увы, может принести серьезный вред современной педагогике. А если в руках такого человека находятся средства массовой информации, опасность увеличивается в тысячи раз.
Я всерьез говорю о таких бедах современных школ, как «обамонашвиливание», «ошаталивание», «окоммунаривание». Пусть простят меня коллеги, я не собираюсь на этих страницах вступать в серьезную теоретическую дискуссию ни с кем из них. Хотя о взглядах и методике Виктора Федоровича Шаталова я, как известно, отзываюсь обычно отрицательно. Не отвергая роли наглядности, опоры на абстрактные модели, «сигналы», я, тем не менее, всецело и полностью отдавал приоритет творческому началу, которое, как мне кажется, в системе Шаталова отсутствует начисто. Поймите меня правильно: я верю, что за счет своей оригинальной методики В. Ф. Шаталов экономит много времени и оставшиеся часы учебного процесса может потратить на творческое общение с ребятами. Он, наверное, может. А его последователи? Спрашиваю одну учительницу, проповедующую «учебу по Шаталову»: «Откуда вы берете свои опорные конспекты?» — «Я получила их от Шаталова».— «А сами могли бы их создать? А ваши ребята?» — «Нет, это очень серьезная работа, доверять ее детям опасно». Вот вам и творчество. А кажется, как мудро было бы вместе со старшеклассниками создавать те же «конспекты» для младших, учить ребят не только расшифровывать иероглифы «сигналов», но и уметь систематизировать сложные миры жизненного опыта в таких вот страницах.
Да дело даже не в этом. Я, возможно, и не коснулся бы этой темы, если бы не видел, как щупальца догматических «методов новаторов» усилиями неких пропагандистов начинают навязываться учителям.
